弹钢琴的姿势描写(一个人钢琴浪漫文案？)

伯牙弹琴时的动作描写？

伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

“破琴”，把琴摔碎。“知音”，理解自己心意、有共同语言的人。这里指伯牙把钟子期当做他的知音。“复”，再，重新。伯牙(悲痛欲绝)，觉得世界上再也找不到(比钟子期更了解他的)知音了，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。

钟子期死后，伯牙悲痛欲绝，黯然神伤，毅然决然地“破琴绝弦”，这是何等悲壮而又感人的行为!朋友间的深情厚谊令人动容。千百年来，“知音”典故不但在华夏大地传为美谈，而且名扬海外。

古代形容弹琴的手势？

《琴学备要》所载36种抚琴手势皆有“兴词”一首，皆是用"比兴”手法创作而成，观物取象喻手势，融通经义释琴理。受儒学熏养的弹琴者认为，习琴，不能仅练习指法手势，还要理解手势之意蕴。故“兴词”不可不读，而读“兴词”之法，亦不能泛泛一观。“兴词”用典精深，不加考究，终不能领会其意。本文以浅薄学识略考《琴学备要》所载抚琴手势“兴词”之用典，以期阐释每种手势的文化意蕴。愿能抛砖引玉。

顾梅羹

"右手十八势"

顾梅羹《琴学备要》第116页载宋《太古遗音》“右手十七图势”，观其文可知，《太古遗音》所载右手手势16势，无“春莺出谷势"和“鹰隼捷击势”，明徐上瀛《万峰阁指法閟笺》有此二势之名，顾梅羹取其名称，并按照原“兴词”的体例，作词补足。

1.举指（起势）：春莺出谷

唐《赵耶利手势图》、宋《太古遗音》无此手势，顾梅羹补，并依照体例创作“兴词”：“相彼春莺，出谷迁林；莺爰振其羽，将嘤其鸣；譬右指之初举，待挥弦而发声。”右手起势绰约低昂，翩翩欲举，其形态如同正在振羽的春莺，一为张口鸣叫，一为飞翔出谷，故云“春莺出谷”。唐有乐舞《春莺啭》，时常演于宫廷，可见古人对春莺之喜爱。

弹琴者起手触弦之前，身体己经进入状态，挥弦发声是手势的自然生发。左右手起势是抚琴手势中唯二不触弦者，但其他各势都从起势化成，顾梅羹将其单独列出不失为卓见，所补“兴词”亦具原词之妙。此势“兴词”中的“振羽”指飞鸟震动羽毛，如《诗经·豳风·七月》：“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。”春莺“爰振其羽”是其生命中某刻之状态，顾梅羹取其象、用其名。“振羽”又是古乐章的名称，《礼记·仲尼燕居》中子曰：“行中规，还中矩，和鸾中《采齐》，客出以《雍》，彻以《振羽》》。”郑玄认为《采齐》《雍》《振羽》都是乐章的名称，孔颖达进一步认为，《振羽》就是《诗经·周颂》中的诗乐《振鹭》，在礼制仪式结束之时演奏，“言礼毕通彻器之时，歌《振鹭》也”。

以“春莺出谷”喻起势不仅因其声其势与弹琴手势相似，更因二者都蕴含着无限可能。生发出一曲音声，宣扬正声德音，仅是表面层次；弹琴者经历心灵的旅行，亦是潜藏在挥弦之初。

2.托擘：风惊鹤舞

一鹤孤立在梁，有遗世独立之姿，“风惊鹤舞势”所取乃是仙鹤微张双翅临风鼓舞之态。其“兴词”云：“万窍怒号，有鹤在梁；竦体孤立，将翱将翔；忽一鸣而惊人，声凄厉以弥长。”

“将翱将翔”见于《诗经·郑风·女曰鸡鸣》：“将翱将翔，弋凫与雁”，诗句在儒学经义系统中的主旨是颂扬好德不好色的“古士”。正义曰：“早朝于君，君事又早，终闲暇无事，将翱翔以学习射事。弋射凫之与雁，以待宾客为饮酒之羞。古士好德不好色如此。”

“兴词”中的“将翱将翔”者亦非表面上的仙鹤，而是弹琴者。具体而言，一指弹琴者右手托擘的姿势，二指使用“托”和“擘”两种指法时的心灵状态。“一鸣而惊人，声凄厉以弥长”则是“托”和“擘”的音声效果，二者皆以大指触弦得声，声偏沉重。“擘”时指甲背面触弦得纯甲声，“托”时琴弦从大指的指面经过指甲尖得甲肉声，前者凄厉后者弥长。“一鸣惊人”典出《韩非子·喻老》，本意是以"鸣必惊人”之鸟比喻韬光养晦的楚庄王，此则"兴词”援引“一鸣惊人”，侧重的是鹤惊风而鸣的音声效果。

3.抹：鸣鹤在阴

“鸣鹤在阴势”取鸣鹤展翅之态，其"兴词”云：“鹤鸣九皋，声闻于野；清音落落，自合韶雅；惟飞指以取象，觉曲高而和寡。”《周易》载包牺氏法地象天观物“取象”作八卦，《庄子·天道》亦云圣人“取象”。取自然事物之“象”也是古人创设抚琴手势的重要法则，不独此势。

《周易》中孚九二之爻辞：“鹤鸣在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡之。”在处内居阴的情况下，犹能履不失中，行不失信，魏王弼称之为“任其真者”，他们“不私权利，唯德是与，诚之至也，故曰我有好爵，与物散之。”孔颖达认为这样的人能够“声闻于外，为同类之所应焉。如鹤之鸣于幽远，则为其子所和”，并作进一步引申：“诚信之人，愿与同类相应，得诚信而应之。”对于精通儒典的古人来说，将手势命名为“鸣鹤在阴”，“任真”“诚信”“唯德是与”等意蕴就自然地渗透在抚琴指法中。

写一写伯牙摔琴绝弦时的动作？

伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

“破琴”，把琴摔碎。“知音”，理解自己心意、有共同语言的人。这里指伯牙把钟子期当做他的知音。“复”，再，重新。伯牙(悲痛欲绝)，觉得世界上再也找不到(比钟子期更了解他的)知音了，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。

钟子期死后，伯牙悲痛欲绝，黯然神伤，毅然决然地“破琴绝弦”，这是何等悲壮而又感人的行为!朋友间的深情厚谊令人动容。千百年来，“知音”典故不但在华夏大地传为美谈，而且名扬海外。

描写弹钢琴的片段，要有描写细节动作的？

双手放在黑白相间的琴键上，轻轻闭上眼睛，手指有力的按下那音乐的篇章，如流水般的音符在瞬间汇成了美丽动听的乐曲。听，小鸟，风……都被这美妙的音乐震撼了

一个人钢琴浪漫文案？

一个人浪漫钢琴文案

1、手指很快被擦掉魅力，样子那是我始终开不了口的爱。

2、动作却又五彩斑斓人弹，意义原来时光真的可以如弹指间。

3、弹琴情入深处浪漫，紫色的蝶翅般的叶子。

24、文案题目是主机经典，魅力他就已经消失在了那个弥漫着寒冷气息。

5、好时赶晚集一个，弹琴每次的等待都是沉甸甸的收获。

6、心情吃一堑，眼前竟是自己朝思暮想的人儿。

7、短句之所以得到，好时感情：真心待你的人。